人民を服従に慣らすためには謙遜ということを教え込む必要があり、従って奢侈品
の生産を縮小すべきである。これによって贅沢を張り合う卑しい根性を改める。われ
われは小さな親方製造業を再編成して、個人資本の工業家を倒すという狙いをもって
いる。大規模の製造業は必ずしも意識的ではないにせよ、政府に反対する考え方を群
集に植えつけるので、この処置は欠かせない。小さな親方たちは罷業を知らず、既存
の秩序にしっかり結び付いている。罷業は政府にとっては破滅的な一大問題である。
われわれは時の権力をわれらの手に移す時に、この手を使う。酩酊も法律によって禁
止し、酒の力で野獣に変わる人間性に対する罪として処罰する。
重ねて述べるが、臣民は自分たちとは絶対的にかけ離れた力強い手に対しては、盲
目的に服従する。かれらはそこに自分たちを襲う社会的な鞭から守ってくれる防御の
剣を感じて支持するのである……かれらは王者に天使の心を期待するのか？ かれら
が王者に見たいのは力、力、力の権化なのである。
現存する支配者たちに代わるわれらが至高の君主は、何をしなければならないか。
われわれが意気阻喪させた社会、神の権威すら失墜させた社会、四方八方から無秩序
混乱の火の手に包まれている真中で、支配者たちはその存在を引きずって歩いている
が、われらが王は何よりもこの燃え上がる炎を消し止める事に身を投じなければなら
ない。それゆえに、王は、かれらを王の血の海で溺死させるけれども、これら現存す
る社会を根絶せざるをえず、改めてかれらをよく組織された軍隊に復活再編成し、た
だれた国家を覆うあらゆる種類の伝染病に対して意織的に闘わせなければならない。
〝神に選ばれた者〟は、理性ならぬ本能によって、また人間性ならぬ獣性によって動
くばかげた力を粉砕すべく天から下される。この力は今は自由の原理という仮面をつ
けて略奪とあらゆる種類の暴力をはたらき凱歌を挙げているが、この力が秩序破壊の
跡にイスラエル王を王座に据えるのである。だが、かれらの役割は王が王国に入った
その瞬間に終る。王国の路からは、その残骸の一片すらも残さないように一掃される
必要がある。
その時、われわれは世界の人民に次のように言うことができるだろう。「神に感謝
せよ。額に人類宿命の験（しるし）を付けた方の前にひれ伏せ。その験は神おん自ら
が星を導いてその方に付けられたのだ。その方を措いては生来の罪と悪から解き放っ
て下さる方はいないのだ」。